Amalan menziarahi kubur sering menjadi tradisi masyarakat Islam di Malaysia, khususnya ketika menjelang atau pada hari raya Aidilfitri. Ramai yang mengambil kesempatan pulang ke kampung untuk menziarahi pusara ahli keluarga sebagai tanda ingatan dan kasih sayang. Namun, timbul persoalan penting: apakah hukum sebenar menziarahi kubur pada hari raya?
Dalam Islam, setiap amalan perlu berpandukan dalil yang sahih agar tidak bercampur dengan adat yang disalah anggap sebagai ibadah khusus. Ini kerana terdapat perbezaan antara amalan yang dianjurkan secara umum dengan amalan yang dianggap khusus pada waktu tertentu tanpa dalil.
Berdasarkan penjelasan daripada Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan, hukum ziarah kubur perlu difahami secara menyeluruh merangkumi hukum asal, pandangan ulama serta batasan yang perlu dijaga. Artikel ini akan menghuraikan secara komprehensif agar anda tidak terkeliru antara adat dan hukum sebenar.
👉 Rujukan rasmi:
https://www.muftiwp.gov.my/ms/artikel/irsyad-hukum/umum/1944-irsyad-fatwa-ke-42-hukum-ziarah-kubur-pada-hari-raya
1. Hukum Asal Ziarah Kubur Dalam Islam
✅ Status: SUNAT (Digalakkan)
Ziarah kubur adalah amalan yang dianjurkan dalam Islam berdasarkan hadis sahih:
“Dahulu aku melarang kamu menziarahi kubur, maka sekarang ziarahilah ia.”
Hikmah ziarah kubur:
- Mengingatkan manusia kepada kematian
- Menimbulkan keinsafan
- Mengingatkan kehidupan akhirat
Fakta:
Ulama sepakat bahawa ziarah kubur adalah amalan yang sunat kerana ia memberi kesan positif kepada rohani seseorang.
2. Hukum Ziarah Kubur Pada Hari Raya
📌 Status: HARUS (Dibenarkan, tetapi tidak khusus)
Menurut fatwa Mufti Wilayah Persekutuan:
- Tiada dalil khusus yang menetapkan ziarah kubur hanya pada hari raya
- Ia termasuk dalam hukum umum ziarah kubur
👉 Maksudnya:
- Boleh dilakukan pada hari raya
- Tetapi tidak boleh dianggap sebagai amalan wajib atau sunnah khas hari raya
3. Perbezaan Pandangan Ulama (Khilaf)
Isu ini melibatkan perbezaan pandangan dalam kalangan ulama:
🟢 Pandangan Harus
- Tiada larangan khusus
- Kembali kepada hukum asal (sunat/harus)
🔴 Pandangan Makruh
- Tidak diamalkan oleh Rasulullah SAW secara khusus pada hari raya
- Hari raya adalah hari bergembira
Kesimpulan:
Majoriti ulama kontemporari cenderung kepada harus, selagi tidak disalah anggap sebagai kewajipan.
4. Kesilapan Lazim Masyarakat
Ramai yang tidak sedar kesilapan berikut:
❌ Menganggap wajib ziarah kubur pagi raya
❌ Menganggap ia sunnah khas hari raya
❌ Mengutamakan kubur berbanding ziarah keluarga
👉 Hakikat sebenar:
- Tiada kelebihan khusus hari raya untuk ziarah kubur
- Boleh dilakukan pada bila-bila masa
5. Larangan Ketika Ziarah Kubur
Ziarah kubur perlu dilakukan dengan adab yang betul.
❌ Perkara yang dilarang:
- Meratap (niyahah)
- Meraung atau menangis berlebihan
- Perbuatan melampau yang bertentangan syarak
Fakta:
Perbuatan ini bertentangan dengan konsep redha terhadap ketentuan Allah.
6. Contoh Situasi (Realiti Masyarakat)
Situasi 1:
Seorang individu wajib ke kubur setiap pagi raya kerana “ikut adat keluarga”
👉 Ini boleh menjadi salah faham jika dianggap wajib
Situasi 2:
Ziarah kubur dilakukan pada hari biasa dengan niat mengingati kematian
👉 Ini lebih menepati tujuan sebenar syariat
7. Hikmah Sebenar Ziarah Kubur
Ziarah kubur bukan sekadar tradisi, tetapi mempunyai tujuan besar:
✔ Mengingat kematian
✔ Melembutkan hati
✔ Mengurangkan kelalaian dunia
✔ Menguatkan hubungan rohani
Rumusan
Ziarah kubur adalah amalan yang sunat dan sangat digalakkan dalam Islam kerana ia mengingatkan manusia kepada kematian dan kehidupan akhirat. Namun, ziarah kubur pada hari raya hanyalah harus dan tidak mempunyai kelebihan khusus.
Apa yang penting, umat Islam perlu memahami perbezaan antara adat dan ibadah, serta mengelakkan daripada menganggap sesuatu amalan sebagai wajib tanpa dalil. Dalam masa yang sama, adab ketika menziarahi kubur juga perlu dijaga agar tidak melanggar batas syarak.
Dengan kefahaman yang tepat, amalan ziarah kubur akan menjadi satu ibadah yang memberi manfaat kepada diri dan mendekatkan kita kepada Allah.
